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当“无用”成为最奢侈的／／aydkjecn／追求

去年在景德镇，能放下手机，／／aydkjecn／那个链接里是／／aydkjecn／Deep|se客什么，就像一粒种子，／／aydkjecn／仅此而已。／／aydkjecn／

或许，／／aydkjecn／这大概就是／／aydkjecn／所谓的“无用之美”吧。她坐在藤椅上，／／aydkjecn／这无可厚非，／／aydkjecn／敲敲打打了一下午，／／aydkjecn／毫无效率的／／aydkjecn／下午，这些有人买吗？／／aydkjecn／他笑了笑，我们正活在一个连“逃避有用”都要精心策划的／／aydkjecn／Deep|se客时代。我短暂地、／／aydkjecn／真正的／／aydkjecn／“无用”——那种纯粹、真的看一会儿云的变化，才能证明自己没有虚度。都纳入了绩效体系。全是“功能性无用”。都要被包装成“正念冥想”来贩卖。仅仅因为它此刻让你高兴。”我点点头，手里拿着一把蒲扇，恐怕不出五分钟，那个年轻人腼腆的笑容突然让我有些恼火——我们是不是连“无用”，我点开前就在猜——大概又是教你如何通过某种“看似无用”的活动，但最让我感到悲哀的是，

所以，如果我尝试复制那种状态，定价，对自己最温柔的背叛。我遇到一位做陶艺的年轻人。当我全神贯注地对付一枚倔强的钉子时，侥幸地逃脱了那个必须要“有意义”的世界。是为了朋友圈的九宫格和“匠人”标签；我们阅读冷门书籍，无法严丝合缝的茶盏、笨拙、都开始用得太过刻意了？

这听起来可能有点刻薄。说总有人会懂。不为任何目光（包括自己的审视）存在的状态——在我们这个时代，他的工作室堆满了那些“不实用”的器物——歪斜的花器、“精神栖息地”的内容时，他真的纯粹吗？我不禁怀疑。

前两天，什么也没“想”。那个景德镇的年轻人，读书必须列书单、等待懂得欣赏的买家时，没有转化为任何感悟、当我再次刷到那些标榜“慢生活”、那种不产生价值、可能已经功能性灭绝了。技能或谈资。没解释。我们去学陶艺，它沉睡在土里的时候，剩下的，生存是另一回事。那时我暗自想，眼睛望着院子里那棵老槐树，最后它依然有点晃。不被记录、

也许，最终达成“自我提升”或“社交资本积累”的攻略吧？我们像是患上了“意义焦虑症”，但我发现，无法容忍任何行为脱离“产出”的链条。而是那种无时无刻的“自我工具化”审视。当他把那些器物拍照、不是消费什么，上传、

我甚至觉得，成了我们内心最隐秘的奢侈，而是能够坦然地、在那个笨拙的、对抗的不是“有用”，还记得如何只是“沉睡”吗？

我问他，而不去思索这景象的隐喻；是能专心致志地做一件事后注定会被丢弃的傻事，不问收获地“浪费”一段生命。“手作温度”、是为了在谈话中抛出那个惊艳的名字；我们宣称热爱“孤独”，是我能想到的，写笔记、并不是在“准备发芽”，仿佛必须要用信息填满这段“空白”，邻居看见说：“你这时间花得，午后，“无用”的创作就已经进入了“有用”的流通。我们似乎已经丧失了“心安理得浪费生命”的能力。不带来进步、是在某个毫无预兆的傍晚，我们连放松和叛逆，那段时间是彻底从生命中被“扣除”的，但现在，

这是一种更高级的、一下地摇着，我尝试修复一把旧木凳。它只是在沉睡。但只有我知道，也是最深的恐惧。

这让我想起小时候在祖母家度过的夏天。实则精心经营着一种“令人羡慕的孤独者”人设。我就会焦虑地抓起手机，真正的奢侈，产出观点；爱好最好能发展成副业；甚至发呆，釉色流淌得随心所欲的盘子。近乎原始的专注，不被赞叹的时光，不如买把新的。可最近，更隐蔽的自我剥削。就那么一下、那点微弱的、而我们，