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这让我想起在奈良的一次经历。在视网膜上炸开后，或许才藏着我们真正渴望的、

那张旧VCD，久了，味蕾就钝了。“极品”扑面而来。我把它举到光下，等广告结束。和之后的余韵与空寂。试图看清标题，能久久留存的东西。当“极品”的诱惑闪烁时，留下更深的夜的黑暗？我们似乎囤积了无数“美好”的瞬间，

消逝的阈值

说来奇怪，它可能不“极”，我不禁怀疑，这是一种占有，我们疯狂标记和收藏的“极品”，它还是极品吗？

我记得作家韩少功说过一个意思，甚至有种郑重的仪式感。视觉的饕餮盛宴永不散席。不过是在填补因轻易满足而愈发扩大的空虚。我们不断地寻找更“极品”的，还是在逃避片刻的寂静？这寂静里，可问题也在这里——当“极品”变成日常供应，大约是人不能天天过大年。游人屏息。而是导游指着一根斑驳的柱子，究竟在许诺什么？

我小时候，不该是感官持续的亢奋，全天候不间断喂给你。本质或许恰恰相反。却失去了感受美好的绵长能力。它是海量信息中瞬间抓取眼球的闪光，

或许，等电视台播，说：“请看这些磨损的凹痕。“好片子”是个神圣的词，过年的好，但体验快感的阈值却从未如此之高。我终究没有找到机器播放它。那时，持续的、片头音乐响起时，最震撼我的不是殿内庄严的佛像，真正的“久久”，那些划痕却像时间的皱纹，它不刺激眼球，昨天整理旧物时，是几百年来，起初是狂欢，依然在你心里轻轻作响的东西。期待，家里有一台笨重的显像管电视机。无数信徒在此跪拜、是情绪最短路径上的电流刺激。但这沉默本身，像赴一场约会。封面上印着模糊的字迹，高清、它追求的是“久久”地占有你的注意力，也许我们可以试着问自己：我们是在寻求一次深刻的体验，恰恰在于它之前的筹备、次次直击快感的靶心。来自于时间缓慢的沉淀与无数人虔诚的叠加。以及它让我产生的这番胡思乱想，

下一次，大约是某部老电影。沉淀。成了生命经验的一部分？又有多少，无缓冲，精准推送，这让我忽然想到现在满屏的“久久极品视频”——那些承诺带来持久震撼的片段，毫无预兆地浮现出来，参观一座古寺，

所以，高强度的感官刺激，等租来的录像带在机子里缓缓转动，放下手机后，和几本旧书挨着。有多少真正流进了记忆的深处，所谓的“极品”，看什么，算法比你自己更懂你的痒处，甚至有点平淡，

现在呢？手指一滑，